Salas Salazar, Vicente Fernando (2023) DILEMAS QUE ACAECEN A LA SUBJETIVIDAD CONTEMPORÁNEA. Aportes al debate sobre el concepto de territorio y nación en América latina. Masters thesis, UNIERSIDAD DE NARIÑO.
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Resumen
No hay un acto humano, ni de un pueblo, una nación o un continente que no quede expuesto, hoy en día, a la tensión entre lo local y lo global, lo global y lo local. Una suerte de ser, actuar, sentir y pensar que es de aquí y también de todas partes. Una mirada a los acontecimientos de la vida social en las últimas tres décadas y en contextos locales, nacionales y hasta continentales, permite reconocer esta suerte de fragmentación o alejamiento de aquellos atributos o principios que soportaban el universo cognitivo del sujeto moderno1 . Atributos como la Identidad, la Soberanía, la Nación, el Territorio, el Estado y las Instituciones diseñadas con la arquitectura de la moderna subjetividad, se 1 En adelante, las nociones que aluden a lo moderno y la modernidad y con ello, los atributos que la determinan (el territorio, la nación y el mundo instrumental) deben comprenderse a la luz de esta dicotomía entre las aspiraciones y diseños de un mundo de grandes volúmenes, sólido y firme, reconocido en la discusión que plantea Bauman, como el mundo de la “modernidad pesada” o del hardware, en oposición a un diseño de formato liviano, pequeño, inestable, frágil y ambivalente de lo que el mismo autor llama “modernidad líquida” o del software, propio del modelo contemporáneo. Reconocer al sujeto en el diseño de estas nuevas territorialidades marca el recorrido de este trabajo. pág. 9 9 advierten hoy frágiles, inestables y ambivalentes y con ello, el sujeto de la contemporaneidad divaga entre estos estados de ambivalencia. Nos aventuramos a reconocer que estas nuevas formas de experimentar la vida se desenvuelven por los mandatos de la fugacidad y lo efímero. El sujeto es un habitante pasajero que ve fragmentarse su identidad en este constante devenir sin encontrar suelo firme. En este trabajo se pretende reconocer estas dinámicas y señalar teóricamente, el recorrido que compromete estas tensiones, capturas y escapes que puedan darse en el ámbito del sujeto en la era de la globalización, la comunicación digital, el libre mercado en los ámbitos de lo nacional y la dimensión territorial. Todo lo anterior en el marco de un escenario hipotético que permite poner en juego las tensiones que se dan, por un lado, entre un sujeto que por estar expuesto al embate de la comunicación digital, el mercado y la globalización, es decir, de las lógicas de la contemporaneidad, se aliviana sistemáticamente del peso de la cultura moderna y de su experiencia de sujeto que pertenece a estructuras identitarias sólidas como la nación y los nacionalismos. Y por otro lado, la expresión del sujeto que al quedar liberado de los referentes y los atributos de la modernidad, divaga frágil e inestable, buscando en sí mismo los referentes de un inmediato pasado en donde la seguridad ontológica en otrora, la ofrecía un pequeño mundo, sólido, fraterno y solidario y ahora, minado por las lógicas del universalismo, el particularismo y la liquidez que llevan al límite la subjetividad contemporánea. La sociedad y lo que en ella construimos como referentes se nos desvanecen como un chorro de humo en el espacio, y apelamos entonces al único referente que nos queda, el retorno a nuestras fuentes locales como un anhelo de arraigo. Es el desarrollo tecnológico el que le gana la carrera al espacio cuando se acelera y reclama su victoria reduciendo y achicando la experiencia espacial de los sujetos aquí en la tierra. Cuanto más la vida se aleja de la tierra, más pequeña se hace nuestra experiencia en el espacio, la comunicación digital abandera esta carrera pág. 10 10 hechizando a los sujetos en el encanto de la velocidad temporal y volviéndolos solo espectros que habitan realidades efímeras. Donde no es posible detenerse ya nada tiene sentido ni importancia. No te demores, no tarde, date prisa, tengo afán, voy tarde, no puedo esperar, es urgente, afánate, no puedo quedarme mucho, hazlo ya, pero rápido, apresúrate y claro, es que no alcanzo, son algunas de las más usadas expresiones de la semántica de la era del sujeto que deambula sin rumbo porque ya no puede demorarse. En medio de este mar de incertidumbre, y por nuestra condición ligera, liviana e inestable, procuramos retornar a nuestras fuentes, al lugar, a la morada del ser. Volvemos en busca de nuestro propio ser extraviado en la era del rendimiento excesivo, la comunicación digital, la aceleración, la fragmentación cultural y el mercado global. La búsqueda de este momento solo será un ligero episodio, el ritmo y la aceleración no dan marcha a otras, la constante aceleración del tiempo achica la experiencia espacial de los sujetos y por consecuencia, aniquila el camino, lo desaparece. Nuevamente, la comunicación digital abandera esta cruzada. Todo pareciera indicar y conducir a pensar entonces que en nuestros lugares donde se lleva a cabo la experiencia de vida, nos encontramos con sujetos sociales atrapados en el dilema de un retorno hacia sus fuentes primarias por la búsqueda de su universo cultural y simbólico, del cual y sin haber tenido oportunidad de decidir, van siendo separados por las fuerzas de la era tecnológica y la comunicación digital, el mercado, la instrumentalización y la globalización. Ya la aguda filosofía de Baudrillard anunciaba esta paradoja que atrapa a los sujetos en la era global. Más allá de este efecto gravitacional que mantiene los cuerpos en órbita, todos los átomos de sentido se pierden en el espacio. Cada átomo prosigue su propia trayectoria hasta el infinito y se pierde en el espacio. Exactamente eso es lo que estamos viviendo en nuestras sociedades actuales, que se empeñan en acelerar todos los cuerpos, todos los mensajes, todos los procesos en todos los sentidos. (Baudrillard, 1995. P, 9) En consecuencia, estamos siendo testigos de una suerte de alejamiento y erosión de las identidades colectivas que definían sujetos “modernos” a partir del principio de uniformidad cultural, alejamiento y atomización de la arquitectura de la sociedad moderna, fragmentación que se dinamiza y se nos presenta a lo largo y ancho del planeta en lo que hoy se conoce en la perspectiva de la teoría social y de algunos de sus más destacados autores en el tema como Alain Touraine, la experiencia de los “nacionalismos contemporáneos”.
| Tipo de Elemento: | Tesis (Masters) |
|---|---|
| Asunto: | Ciencias Sociales > H Social Sciences (General) |
| Division: | Postgrados > Maestría en Estudios Latinoamericanos |
| Depósito de Usuario: | Revista Estudios Latinoamericanos Ceilat |
| Fecha Deposito: | 22 Dec 2025 15:58 |
| Ultima Modificación: | 22 Dec 2025 15:58 |
| URI: | http://sired.udenar.edu.co/id/eprint/15896 |
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